遊(yóu)記——西南行 奉節 三峽
原創:青雲
2019-06-26

早七點,乘上沐撫到奉節的中巴客車,一路穿出林蔭道路,又來到清江大峽穀旁。汽車疾(jí)駛,公路變得更加狹窄,也更加驚險。汽車緊貼著峽穀,時而攀上(shàng)山巔,直(zhí)臨(lín)深澗;時而躍下山腳,緊(jǐn)傍江流,情勢逼仄!
車窗外風(fēng)光秀麗,景色如畫,引人注目。大峽穀對岸峰嶺橫亙,斷崖壁立,岩石突兀,石色(sè)斑斕,黃黑雜糅,褶皺密布,紋理清晰,宛如一幅優美的立(lì)體山(shān)水畫卷,令人稱奇!因身處險境,忘記了(le)拍照。
上午十點多,到達奉節縣,來到長江畔。四周圍山巒(luán)環繞,不顯高(gāo)大。長江水麵平闊,顏色黃褐(hè),上下遊峰嶺阻斷(duàn),形同一麵湖泊(bó)。三峽是一座巨型水庫。三峽水庫,西起重慶,東至宜昌,中經奉節,長達六百六十公裏。

汽車穿過奉節(jiē)夔門(mén)大橋,來到客運站。客運站坐落在高高的江(jiāng)畔,碼頭(tóu)就在江邊。傍晚六(liù)點,有輪船停靠(kào)碼頭,夜間駛過三峽。隻好乘上十點半開往宜昌的高速水翼客船,四小(xiǎo)時到達宜昌,票價二百一十(shí)一元。
高(gāo)速水翼船離開碼頭,駛近夔門大橋。大橋為雙塔雙索混凝土斜拉橋,橋索細(xì)長,猶如一麵(miàn)大張的巨型傘骨,高(gāo)高矗在江麵。
快(kuài)艇駛過夔門大橋(qiáo),便直奔三峽而去。隻見不(bú)遠處煙氣彌漫(màn),山嶺橫亙,視野阻斷(duàn),江流收束。雲(yún)天遠闊,景象壯觀。

轉眼間,快艇駛到奉節城外的梅(méi)溪河。梅溪河,發源於長江以北綿延的(de)大巴山脈(mò),兩岸植被蔥鬱,溪流清澈(chè),風光旖旎。
隻(zhī)見梅溪河口一前一後架著兩座大橋。前麵梅溪河大(dà)橋為鋼管混凝(níng)土上承式拱橋。紅色的弧形鋼管上,架著變高的水泥支柱,支撐著筆直的橋麵,造型別致。
後麵的大橋,叫滬(hù)蓉高速(sù)梅溪河大橋,橋塔高聳,橋索斜拉,橋麵縱貫梅溪河穀地。兩座大橋連(lián)接東西部交通,具有戰略意義。
過了梅溪河口,就到了著名的白帝城。白帝城建(jiàn)在(zài)白帝山上(shàng),城樓儼然,高牆周匝。城中有座白塔,臨(lín)江而立,頗具古風。
白帝城是三峽西門戶。這裏群峰聳峙,江水收束,兩岸溪流交注於(yú)大江,地勢險要(yào),自(zì)古為川蜀交通咽喉,乃兵家必爭之(zhī)地。
白帝城,始建於西漢末年。漢末三(sān)國時,吳蜀兩國決戰於夷(yí)陵(líng)地區,即今宜昌一帶。劉備兵敗退守白帝城,托孤於丞相諸葛亮。白帝廟至今存有劉關張和諸葛的塑像。
白帝城西、梅溪河(hé)畔有諸葛亮石陣——八陣圖遺址,如(rú)今已經沉入三峽水庫之中。白帝城東,還有杜甫寄寓三(sān)年之久的草(cǎo)堂,與成都(dōu)的杜甫草堂合稱“東西草堂(táng)”。
過了白帝城,就進瞿塘峽。瞿塘峽入口,對峙(zhì)著兩座參天高峰——赤甲山和白鹽山。赤甲山上矗著高(gāo)高的燈(dēng)塔;白鹽山(shān)崖壁上,鐫刻著(zhe)“夔門”兩個隸字。奉節縣(xiàn),古稱夔州。夔門,意即夔州之(zhī)門戶。
瞿塘峽(xiá),為長江三峽中第一座大峽穀。群峰峭立,森然可怖,山(shān)岩崔嵬,氣勢崢嶸(róng)。
江流蜿蜒,曲折縈繞,前方似無路可行。但船到山前,悠然一轉,就又會出現新(xīn)景色。遊人似(sì)乎穿行在奇幻的山水畫境中。
瞿(qú)塘峽,西起(qǐ)重慶市奉節縣的白帝城,東至重慶市(shì)巫山縣的大(dà)溪鎮,長約八公裏,在三峽中長度最短、景象也最雄奇。
十幾分鍾(zhōng),穿過瞿塘峽,將及巫(wū)山縣城。江(jiāng)流宛轉,山巒蒼(cāng)翠,梯田(tián)層層,果樹行行,房屋(wū)曆曆,人煙漸稠。
正行間,隻見遠方峰嶺參天,山形突(tū)棱,雲氣蒸騰。那裏是巫山最高峰——烏雲頂。白雲飄飛,繚繞山巔,散入藍天,意境縹緲(miǎo)。

中午時分,經過巫山城。江麵變得開闊。江流宛轉之(zhī)間,眼前倏然閃(shǎn)出一座大橋——巫山(shān)長江大橋。
巫山橋形如(rú)飛虹,橫貫峽穀,造型獨特。這是一座鋼管(guǎn)混凝土中承(chéng)式的單拱形橋梁,紅色的鋼管(guǎn)形如飛虹(hóng),水泥橋(qiáo)麵(miàn)橫穿鋼管,鋼管上(shàng)垂著巨型懸索,緊緊固定水(shuǐ)泥橋麵,宛如一(yī)道奪目的彩虹在峽穀之中騰空而起,上映藍天,背襯翠穀,景象壯麗!
穿過巫山大橋,順流而下,進入(rù)巫峽中。隻見江右(yòu)岸斷崖森然,岩壁黃褐,水痕宛然,濃黑似墨,如同恩施(shī)清江大峽穀的斷崖。
巫山山脈屬石灰岩層,呈喀斯特地(dì)貌。三峽長約四(sì)百裏,江水橫切,縱貫巫山山脈,形成了高山夾江、千峰競秀(xiù)的景象。

巫峽中山嶺連綿,奇峰聳立,山林蓊鬱,是三峽(xiá)之中風光最為秀麗的大峽穀。
巫峽共有十二座高峰,分列長江兩岸,亙(gèn)如翠屏。十二峰中最為著名的是(shì)神女峰。神女峰,又稱望霞峰,坐落在長江北岸。
神(shén)話傳說,神女為天帝之女,名叫瑤姬,未嫁而終,葬於巫山南麓(lù)、長江北岸。
巫山神女,朝行雲,暮致雨,朝朝暮暮。楚襄王出遊巫山高唐,夢中嚐與神女相會。楚(chǔ)國人宋玉為之作《高唐賦》和《神(shén)女賦》,成為曆代文人筆下樂道的典故。

過了(le)神女峰,一路(lù)進入湖北巴東縣境。隻見江邊斷崖壁立,山岩層疊,石罅洞開。
前方,群(qún)峰攢聚,形如(rú)蓮瓣,滿目蒼翠。江邊,山根裸露,亂石成灘(tān)。隻見江流(liú)收束,渾然莫辯前路,不知去向(xiàng)。
長江左岸,大山腳下有一(yī)條縣級公路。山道彎彎,盤繞江邊,連接著長江(jiāng)南(nán)北兩(liǎng)岸、大山深處的鄉(xiāng)鎮村莊。
巫峽,西起巫山縣城,東至巴東縣城。

下午一點,高速水翼客船駛及巴東城。 江流寬(kuān)廣,峽穀之間(jiān)橫架著巴東長(zhǎng)江(jiāng)大橋, 橋塔高聳(sǒng),橋索斜拉,橋身細長,長近千(qiān)米,形同重(chóng)慶奉節夔門大橋。
巴東大橋位於官渡口鎮與巴東縣城間。官渡口位於神農(nóng)溪入江口,扼守東西交通。神農溪發源於“華中第一山”——神農架處,沿途流(liú)經高山峽穀,風光旖旎。

下(xià)午一點半,水翼客船駛進秭歸縣境,沿(yán)江來到香溪口。隻見山形漸隆,江水(shuǐ)漸束,水汽彌漫,遮蔽雲空(kōng),天色立時昏暗。
香溪(xī),又稱“昭(zhāo)君溪”,為王(wáng)昭君的故裏。西漢末年,漢匈媾和。昭君出塞,遠嫁匈奴,漢匈相安六十餘年,深(shēn)得各民族(zú)人心。
香溪畔,有楚國愛國詩人屈(qū)原(yuán)故裏——樂平裏。戰國時,楚武王之子暇受封於(yú)屈地,遂以“屈”為氏。屈原出身於王族,才華橫溢,遭到貴族保守勢力的嫉恨。屈原首次被黜,返回故裏。出嫁的姐姐聞訊趕來,探望(wàng)屈原。屈原故裏(lǐ)遂稱為“秭歸”,即今秭歸縣。
離開香溪口,沿江進入西陵(líng)峽。西陵峽,三峽之中最長的峽穀,山陵高大,江(jiāng)水湍急,自古以險峻著稱。如今(jīn),三峽大壩已經建(jiàn)成,江麵急劇抬高,高狹已成平胡。
正行間,隻(zhī)見對麵駛過一艘水翼客船,艇身細長,顏色鮮紅。這艘快艇來自宜昌。
西陵(líng)峽峰崖峭拔,江麵狹促,落差(chà)加大,山根水痕逐漸抬升。最高水位線(xiàn)整齊劃一,水位線之上林木蔥綠,水位線下岩石黃褐,成為三峽水庫中(zhōng)的一道奇觀!

西陵(líng)峽右岸山腰間,有一條省級公路,沿(yán)江岸逶迤而行。公路一側貼崖,一側臨江。隻見江畔砂(shā)石成(chéng)堆(duī),景象淩亂。
西陵峽峽穀深長,峰嶺逶迤,山岩裸露,水流急湍(tuān),河道曲折,石(shí)灘橫出,暗礁潛伏,古時有“鬼門關”之稱。

下午(wǔ)兩點,水翼客船駛近九畹溪河(hé)口。九畹溪上橫跨著(zhe)一座大橋——九畹溪大橋,與奉節梅溪(xī)河(hé)大橋同為鋼管上承式單拱橋。
九畹溪是西陵峽中大溪,長四(sì)十公裏。西陵峽峽中套峽,自古“西陵山水天下佳(jiā)”。九畹溪峽穀峰嶺挺秀,絕(jué)壁嶙峋,綠樹蔥蘢,溪流宛轉(zhuǎn),風光秀麗。

下(xià)午兩點半,快艇抵(dǐ)達(dá)秭歸縣三鬥坪。遊人棄(qì)船登岸,換(huàn)乘大巴車,繞過三(sān)峽大壩。大巴車時而盤山,時而穿隧,始終(zhōng)未見大壩,非常(cháng)遺憾!
下(xià)午三點半,輾轉到達宜昌(chāng)市區。宜昌(chāng),古稱(chēng)“夷陵”,有“地勢平夷,山陵低矮”之意。宜昌地處川蜀交(jiāo)通的咽喉,首當三峽要衝,自古就有“上控巴蜀,下引荊襄”之譽。
下午四點(diǎn)半,乘上(shàng)長(zhǎng)途汽車,直(zhí)奔(bēn)武(wǔ)昌。
晚九點,到達武昌。乘出租車到戶部巷,住進一家旅館。戶部巷小吃街上(shàng)遊人如(rú)潮(cháo),熙熙攘攘,挨擠攢動,夜深不散。
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